De fácil, "arrastrao"...

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Como diría un castizo. Este examen de tan fácil, que casi "arrastrao".

Lo resolvemos en el blog para que así podáis repasarlo...

1. PREGUNTA. RECONOCIMIENTO DE IMÁGENES



Templo de la Fortuna Viril. Arte romano republicano. siglo I ac.

Paseo de Esfinges y Pilonos del templo de Amon-Ra en Karnak. Arte egipcio del Imperio Nuevo. Aprox. 1300 ac.



Diadúmenos de Polícleto. Escultura griega clásica. Siglo V ac.

Basílica de Santa Sofía. Artemio de Tralles e Isidoro de Mileto. Constantinopla. Arquitectura bizantina. Periodo de Justiniano. Siglo VI dc.



Mosaico de Teodora y su corte en el abside de San Vital en Rávena. Arte musivario Bizantino. Siglo VI dc.

Augusto Prima Porta. Arte romano del periodo Imperial. Siglo I dc.




Arco de Tito. Arte romano imperial. Siglo I dc.

Partenon. Acrópolis de Atenas. Ictineo y Calícrates bajo dirección de Fidias. Arquitectura griega clásica. Siglo V ac.

2. DESCRIPCIÓN PLANTA EDIFICIOS









A.Pilonos;F. Avenida esfinges;B. Patio porticado;C y E. Salas hipóstilas y D. Santuario.

3. ANÁLISIS ARTÍSTICO DE UNA OBRA A ELEGIR



Del Panteon en vuestros comentarios habría que destacar la planta centralizada circular y la bóveda semiesférica, donde el diámetro de la planta es igual a la altura de la cúpula.

Destacar su atrio de entrada y su cella circular. Esta última se organiza en 8 grandes machones o pilares sobre los que se apoyan los empujes de la cúpula. Entre ellos 7 exedras y la puerta de acceso, todas ellas con columnas corintias de decoración y pilastras. Aquí es donde estaban las imágenes de los dioses.

Para sostener la cúpula y derivar el peso sobre las exedras hacia los machones hay dos pisos de arcos de ladrillo grueso en el muro que transmiten los empujes liberando de función constructiva a las exedras.

Destacar la cúpula por aproximación de hiladas, tapada en parte por el muro para darle más resistencia y realizada en tufo volcánico para pesar menos. recubierta por casetones de mayores en la base a menores hacia el óculo.




Del grupo escultórico del Laocoonte destacar la temática mitológica y su marcado carácter helenístico. Este carácter se ve en la representación realista pero idealizada de los cuerpos de todas las figuras pero en especial la del sacerdote troyano. Muy importante el movimiento logrado a través de posiciones forzadas y scorzos así como la expresión de sentimientos en la linea del "pathos" o expresión del sufrimiento corporal y del alma.

En cuanto a la composición destacar las diagonales que abren los miembros de las figuras pero compensado por la linealidad de la serpiente que une todas las figuras. La simetria es muy fuerte tomando como eje al propio Laocoonte. Su composición es compleja y no se ve condicionada por ningún elemento arquitctónico que la enmarque.

Es fiel reflejo de las ideas escultóricas helenísticas aunque se denota la pertenencia a la escuela de Rodas, muy comprometida con mostrar expresionismo en las figuras. Su descubrimiento en Roma en 1505 será fundamental para el giro que dará el arte en el Cinquecento.

ESPEREMOS RESULTADOS...

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